-
印光大师净土开示84题
1.佛为什么要说净土法门
如来为一大事因缘故,出现于世。所谓大事因缘者,欲令众生,开示悟入佛之知见,直下成佛而已,岂有他哉。无奈众生,根有大小,迷有浅深,不能直下畅佛...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23120176621.html
-
。此三支随正业从见方便。是故正见最在前也。(《中·一八九·圣道经》,<<阿含部T1>>p.735.2 ~ p.736.2)
(三)活命遍净戒/...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514576941.html
-
为五。住于净戒波罗提木叉律仪。威仪行处具足。于微细罪能生怖畏。受持学戒。是名第一多所饶益修习安那般那念。复次。比丘。少欲.少事.少务。是名二法多所饶益修习安那般那念。206.1复次。比丘。饮食知量。...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514676942.html
-
,随流漂溺、如毒蛇首、如中毒箭、如船破水溢等来形容这些烦恼能令有情不自在转,以致招集当来生老病等种种苦恼。若佛弟子见他恶业,自终不为,多闻正法,获得正信,受持净戒,财施引摄福德资粮,法施引摄智慧资粮,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593278953.html
-
菩萨三聚净戒为依,规绳禅众,禅心戒体,坐作并重, 以戒为师,应为宗门别立清规之滥觞。
主编:您作了一个很好很简捷的概括,根据刚才您讲的理论,作为宗风,您认为最突出的特色是什么?
长老:我...
今朝录音整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454079418.html
-
几行,不及检考,无从置答。遗教经部分,凡属比丘,无不须持净戒。按此名亦不能滥称,处今无佛之世,并非已经发出家,即得此号,然必正式戒坛,受具足戒后,方得称之。明乎此,则知无戒不是比丘。
问:妄语戒之...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013382690.html
-
净戒。
受戒者俯首回答:
善哉。
受完戒后,受戒者顶礼佛三拜,及顶礼法师三拜。
北传八关斋戒法
根据[增壹阿含经]经文(卷第十六(六))所示如下∶
「四部(比丘,...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063884600.html
-
也不应该去违犯。发一个真正的利他心,这是真正护持戒律的根本。因此,希望大家好好地观察自己,从内心深处生起护持净戒的誓愿,这是一切佛子的稀有的行径。
修行忍辱波罗蜜多的支分。颂词说:
...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15074184706.html
-
如本论下文所谓十六生成佛是也。戒有清凉调伏二义,三种菩提心中,此二义具足,故云胜义、行愿、三摩地为戒,此戒不同声闻净戒之一期寿尽戒亦随忘,此戒世出世生处,恒与俱生,不假受持,常无失犯,故云乃至成佛无时...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470086957.html
-
佛诵一切诸佛大乘戒。
菩萨戒名大乘戒,比丘比尼是小乘戒;小乘戒只求了生死,大乘戒求成佛道,小乘自度,大乘自度、度他。小乘只有律仪戒,大乘有三聚净戒:摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒。
佛告...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19420687080.html